Резолюция на ООН може да помогне на нас, оцелелите, да се борим с отричането на геноцида в Сребреница

На 23 май Общото заседание на Организация на обединените нации ще гласоподава проекторезолюция, обявяваща 11 юли за Международен ден за размисъл и възпоменание на геноцида от 1995 година Сребреница.

Резолюцията е препоръчана от Германия и Руанда и е подкрепена от забележителен брой държави-членки на Организация на обединените нации. Освен определянето дневно за възпоменание, резолюцията също осъжда „ безусловно всяко отказване на геноцида в Сребреница като историческо събитие “ и настоятелно приканва държавите-членки „ да запазят обстоятелствата, в това число посредством своите просветителни системи, като разработят подобаващи стратегии “ и подхващат дейности за попречване на „ отказване и деформиране, както и пораждане на геноциди в бъдеще “.

Той също по този начин акцентира смисъла на „ завършването на процеса на намиране и идентифициране на останалите жертви на геноцида в Сребреница и тяхното почтено заравяне “ и приканва за „ продължение на правосъдното гонене на тези причинители на геноцида в Сребреница, които към момента не са изправете се пред правораздаването ”.

Като оживял от геноцида, считам тази резолюция за доста належащо самопризнание за случилото се, а препоръчаният ден за възпоменание – за решителен акт за опазване на паметта на бащите, майките, сестрите, братята, синовете, дъщерите, баби и дядовци и други хора, които обичахме, които бяха принудително и грубо отнети от нас.

Тъй като тяхното битие и нашето страдалчество непрестанно се отхвърлят, а техните мъчители и убийци се славят, тази резолюция дава вяра, че останките им ще бъдат открити и че виновните за нашето страдалчество ще бъдат изправени пред правораздаването. Това е от решаващо значение за процесите на помиряване и излекуване и е нужна стъпка за попречване на бъдещи геноциди.

Моето семейство е едно от хилядите, които към момента търсят останките на нашите близки, убити от босненските сръбски сили по време на геноцида.

През лятото на 1992 година, когато всеобщите убийства и изгубвания на босненски мюсюлмани се ускориха в моя роден град Вишеград, майка ми и татко ми взеха решение да разделят фамилията. Босненските сръбски сили се прицелваха и убиваха първо босненски мъже и момчета и отвличаха дами и девойки, които щяха да бъдат изнасилени и убити.

И по този начин татко ми взе 17-годишния ми брат и те избягаха от Вишеград. Моята 13-годишна сестра се причисли към фамилията на вуйна ми, което също го напусна. Всички те краткотрайно се откриват в Черни Връх – село сред Вишеград и Горажде, което към момента не е завладяно от сръбските сили.

Майка ми и аз – единствено на шест години тогава – отидохме в селото на нейните родители. Бързайки да бягаме, трябваше да изоставим баба ми по бащина линия, която не можеше да върви заради тежката си астма. Останките й бяха открити 18 години по-късно в всеобщия гроб на езерото Перучац.

В селото на майка ми към момента не бяхме в сигурност. Докато се подготвяхме още веднъж да избягаме, майка ми се опита да ме убеди да оставя куклата си. Осъзнавайки какъв брой мъчно ми е да се откажа от куклата, дядо ми я скрива с други фамилни полезности, с цел да „ мога да я намеря, когато се върнем “. Никога не се върнахме и в никакъв случай повече не видях дядо си.

Той и другите мъже от селото избягаха в Сребреница. Няколко седмици по-късно майка ми, баба ми и аз успяхме да избягаме в Черни връх.

Събрахме се още веднъж с брат ми, татко ми и сестра ми за къс интервал от време в Черни Връх. Само няколко дни по-късно татко ми попадна в засада, до момента в който правеше разузнаване с двама други мъже и изчезна. Така и не разбрахме какво се е случило с него. Скоро по-късно още веднъж трябваше да бягаме и успяхме да стигнем до Горажде, град в югоизточна Босна и Херцеговина, разгласен за една от безвредните зони от Организация на обединените нации през 1993 година

Прекарахме идващите три години и половина, белязани от гибел, боязън и неустановеност, в бежанския център там. Общувахме с дядо ми в Сребреница посредством писма, доставени от Червения кръст. В едно от последните си писма до нас от 24 април 1995 година той ни увери, че има задоволително храна и ни прикани да не се тревожим за него. Той ни сподели, че ни обича и се тревожи за нас, защото е чувал, че обстановката в Горажде не е добра.

През юли 1995 година той и доста други мъже и момчета от неговото село са убити в геноцида. Частичните му остатъци бяха извадени от всеобщ гроб покрай Зворник през 2009 г. След това, през 2020 година, една от изчезналите кости на ръката му беше ексхумирана от различен всеобщ гроб.

Причината толкоз постоянно да се разкриват единствено частични остатъци от жертви е, че босненските сръбски сили са се пробвали да скрият доказателства за закононарушенията си, като разкопават всеобщи гробове и трансферират тела неведнъж. В доста случаи дерета, реки и езера са употребявани като всеобщи гробове.

Никога няма да не помни деня, в който научихме за „ рухването на Сребреница “ и станах очевидец на болката на майка ми, когато тя чу за всеобщите убийства. Докато пораснах, осъзнах по какъв начин тя понесе непоносимата загуба – нашия татко, нашия дом, нашия град и всичко, което имахме – с достолепие и берекет. Но вечно ще остане в паметта ми какъв брой опустошена беше тя, когато научи за гибелта на татко си. „ Страхуваше ли се? Как са го умъртвили? Бил ли е малтретиран или унижаван? За какво си мислеше в последните си минути? попита тя.

Спомняйки си болката й, прекарах детството си и по-голямата част от живота си в зрелост, желаейки в никакъв случай да не намеря останките на моя баща, дядо, баба по бащина линия и други членове на разширеното семейство, които бяха изчезнали, страхувайки се от това, което можем да научим за последните им дни и часа. Като дете не разбирах потребността на оживелите да намерят телата на близки.

Лелята на татко ми, чиито трима сина бяха убити, пробвайки се да избягат от Жепа през 1995 година, посвети живота си на намирането на останките им, с цел да ги „ погребе вярно “, тъй че тя и душите им най-сетне да намерят мир. Тя умря, без да намери останките на двама от тях.

Нейната история е сходна на тази на стотици майки в Босна и Херцеговина. Hajra Ćatić, началник на асоциацията на дамите от Сребреница, прекара живота си в търсене на останките на единствения си наследник, журналиста Nihad Ćatić, който заяви в последното си известие за Радио Босна и Херцеговина на 10 юли 1995 година: „ Сребреница се обръща в най-голямата касапница ”.

„ Намирането даже на една кост би ме върнало към живота “, сподели Хаджра през 2020 година, преди да почине на идната година, без да откри даже тази единствена кост от останките на сина си.

Тъй като доста оживели, в това число фамилията ми, не престават да търсят останките на повече от 7500 жертви, от които 1200 са убити единствено в Сребреница, високопоставени държавни чиновници в Сърбия и Република Сръбска, политици, публицисти и жители, не престават да отхвърлят, че е имало геноцид. Те го нарекоха „ изфабрикуван мит “, сложиха под подозрение докладвания брой жертви и упрекнаха оживелите, че вършат „ надгробни плочи в Поточари за живи хора “, имайки поради местоположението на мемориалното гробище на геноцида в Сребреница.

През 2018 година Народното събрание на Република Сръбска отхвърли отчет от 2004 година, публикуван от специфична проверяваща комисия, основана от предходното държавно управление на Република Сръбска, който признава, че босненските сръбски сили са направили закононарушението геноцид през 1995 година

След това през 2019 година Република Сръбска сътвори сякаш самостоятелна комисия – Независимата интернационална комисия за следствие на страданията на всички нации в региона на Сребреница в интервала от 1992 до 1995 година – за „ установяване на истината “.

През юли 2021 година тя разгласява своя „ финален отчет “, в който се твърди, че множеството от убитите в Сребреница са босненски бойци, а не цивилни, и че случилото се е „ ужасяваща последица “ от техния отвод да се предадат на сръбските сили. Документът също по този начин упреква Международния углавен арбитражен съд за някогашна Югославия (ICYT) в организирането на политически пристрастни процеси против босненски сръбски политически и военни водачи и в неправилното систематизиране на кланетата в Сребреница като геноцид. Докладът беше мощно подложен на критика и отритнат от юристи, откриватели на геноцида и специалисти по преходно правораздаване.

Подобно институционализирано отказване и деформиране на истината докара до продължаващо дехуманизиране на жертвите и оживелите. Един покъртителен неотдавнашен образец е казусът с ортопеда Небойша Мраович.

На 21 септември непълните остатъци на две жертви на геноцида в Сребреница бяха ексхумирани от двора на дома му в област Бръчко. Според очевидец те са били докарани там през 1997 година и след това са били заровени под шадраван.

Попитан за тях, Мраович, който има частна ортопедична клиника в град Бръчко, сподели, че не вижда нищо неприятно в притежаването на останките и че е употребявал костите за „ обмисляне на интервенции “. Той изясни, че ги е намерил в гората по време на лов.

Останките, открити в неговия двор, принадлежат на Менсур Нукич и Салко Хаджич, жертви на геноцида в Сребреница; другите им елементи от телата са открити в всеобщи гробове във Власеница през 2000 година

Мраович продължи практиката си и лицензът му не е лишен. Липсата му на разкайване припомня за дехуманизацията на босненските мюсюлмани, която докара до геноцида през 90-те години на предишния век и съставлява все по-очевидна опасност от повтаряне на тези зверства.

На фона на продължаващия исторически ревизионизъм от управляващите и обществото на Република Сръбска е по-спешно от всеки път да се противодейства на отричането на геноцида.

Резолюцията на Организация на обединените нации за установяване на 11 юли като „ Международен ден за размисъл и възпоменание на геноцида в Сребреница през 1995 година “ е добра стъпка в вярната посока.

Приемането на резолюцията, която признава и признава геноцида и осъжда отричането му и възхвалата на военнопрестъпниците, е най-малкото, което светът може да направи, с цел да отбрани достолепието на жертвите и оживелите и да се ангажира с предотвратяването на бъдещи геноциди.

Възгледите, изразени в тази публикация, са лични на създателя и не отразяват безусловно публицистичната позиция на Al Jazeera.